Archives mensuelles : septembre 2020

Actualités / News, Articles, Textes en français

Compte-rendu de « Les incertitudes du traduire », Lance Hewson, réalisé par Amjad Alawadh

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Hewson, L. (2016). Les incertitudes du traduire. Meta, 61 (1), 12–28.

Le processus de la traduction passe par des phases différentes. Chacune nécessite des efforts supplémentaires de la part du traducteur. Etant donne qu’il s’agit d’un nouveau domaine par rapport à la traduction, la traductologie est en cours d’analyser et de découvrir les différentes étapes du processus traduisant. Lance Hewson, dans son article « Les incertitudes du traduire », met l’accent sur un phénomène très répandu dans le milieu des traducteurs qui est l’incertitude.

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Actualités / News, Articles

Compte-rendu de « Le mouvement de traduction entre le passé et le présent dans lemonde arabe », réalisé par Shérifa Arrabai

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Les sociétés sont devenues plus ouvertes les unes sur les autres grâce à la mondialisation et les nouvelles technologies. D’ailleurs, la diversité ethnique promouvoit la tolérance et le respect mutuel, néanmoins, elle peut déséquilibrer l’identité des personnes en privilégiant une culture donnée sur l’autre, à titre d’exemple, la domination de la culture anglo-américaine sur les autres cultures. Dans ce sens, émerge le besoin de l’activité de traduction pour réduire les écarts dûs à la diversité culturelle. Les deux auteurs de l’article se sont attachés à tracer et à expliciter le mouvement de la traduction dans le monde arabe du passé jusqu’à présent.

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Compte-rendu de l’article « Šuyūḫ-s al-Ḫuddām-s bi al-Ḥaram al-Nabawy al-Šarīf», de Shahista Refaat, réalisé par Shahista Refaat

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Mots clés : Eunuques, Esclaves, Ḫuddām-s, Šuyūḫ-s.

Le sujet de cet article[1] est de discuter la question des esclaves avec l’objectif de jeter la lumière sur les fonctions des esclaves eunuques « al-Ḫuddām-s » au Sanctuaire du Prophète à Médine à l’époque mamelouke et de fait de mieux comprendre leurs vies.

L’auteur commence son article en précisant que le service des mosquées est considéré comme l’une des œuvres que les musulmans désirent et exécutent à proximité de Dieu car c’est sa maison (al-Pāšā, 1989). Alors qu’en est-il de la mosquée du Prophète et de la salle funéraire du Prophète?

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Compte-rendu de « Cour européenne des droits de l’homme et droit international général », David Szymczak, Sébastien Touzé, réalisé par Alper Isik

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David Szymczak, Sébastien Touzé. Cour européenne des droits de l’homme et droit international général. In: Annuaire français de droit international, volume 59, 2013. pp. 279-300

Les auteurs divisent leur article en trois parties. Dans la première partie, ils expliquent les évolutions structurelles de garantie de la Convention Européenne des Droits de L’homme.  Précisément, ils développent les nouveaux protocoles additionnels qui seront mis en vigueur après les signatures de tous les États parties de la Convention : protocoles no 15 et no 16. Par ces précisions techniques, La Cour veut anticiper les effets néfastes de son mécanisme selon les auteurs. En plus, il s’agit de discuter les problèmes probables  de l’adhésion de l’Union européenne à la CEDH et les problèmes probables à l’avenir de cette adhésion. Par exemple, les différences entre les membres d’UE et les non membres d’UE peuvent créer un problème comme la question du « vote coordonné». En plus l’UE souhaite garder l’autorité de son ordre juridique, c’est une tendance entre les deux parties aussi.

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Exposé “la femme saoudienne” de Reem Al nafisah

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Lors de l’École d’été Europe Maghreb Moyen Orient 2020, les étudiants participants à la session FLE avancé ont été amenés à faire des exposés oraux et écrits. Ainsi, l’étudiante à l’Université Princesse Noura à Riyad Reem alnafisah nous a présenté l’exposé écrit où elle développe le rôle des femmes saoudiennes dans la nouvelle vision économique en Arabie saoudite. 

Voici le lien vers sa contribution : la femme saoudienne.Reem al nafisa

Bonne lecture 

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Compte-rendu de l’article « Traverser une expérience traumatique», Elena Mazur, réalisé par Nancy Karout

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Elena Mazur, Traduit du russe par Natalia Glebova Robinem, traverser une expérience traumatique, Collège européen de Gestalt-thérapie, 2014, Cahiers de Gestalt-thérapie  N°32, PP 100-115

 « Le trauma, lorsqu’il est résolu, est un cadeau merveilleux qui nous ramène au monde naturel du flux et du reflux, de l’harmonie, de l’amour et de la compassion » (Peter Levine, 1997, p. 21 (46 en fr.)

 

Durant notre vie, nous sommes confrontés à plusieurs situations difficiles mais parfois inévitables. Qu’elles soient extrêmement intenses comme les tremblements de terre et les incendies ou d’intensité ordinaire tels que le divorce et les maladies, ces situations provoquent un trauma psychique. Dans cet article, l’auteure donne un aperçu de la thérapie somatique du trauma psychique, une méthode intégrée dans l’approche gestaltiste, tout en se basant sur son expérience en pratique individuelle ou dans son travail au centre national de recherches en psychiatrie Serbski (Moscou).

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Compte-Rendu de l’article « Les fake news au prisme des théories sur les rumeurs et la propagande », Florian Dauphin, réalisé par Aïsha Alhumaidan

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Mots-clés : Fakes news, Rumeurs, Propagande, Désinformation , Réseaux sociaux, Théories du complot

Introduction

À la suite de deux événements politiques ayant lieu en 2016 : l’élection du président des États Unis Donald Trump et le référendum pour le retrait du Royaume-Uni de l’Union européenne Brexit dont les résultats ont choqué le monde, le terme de « fake news » a eu sa place à grande échelle. Interprétée par plusieurs sens conformément à ses usages, cette expression reste confuse, inconnue et presque employée comme synonyme de « rumeurs ».

Au cours de cet article, l’auteur étudie ce sujet à la lumière des anciennes recherches sur les rumeurs et la propagande afin de construire une idée claire et de trouver une définition valable.

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Compte-rendu de l’article “Traduire le culturel : la problématique de l’explicitation”, Marianne Lederer, réalisé par Fatemah Bafaqeeh

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Mots clés :  Traduction, Culture, Lecteur

Dans le domaine de la traduction, on pose toujours cette question : comment doit-on traduire la culture ?

Cet article discute la problématique de l’explicitation qui est un procédé de traduction. L’auteur pense que l’explicitation du culturel est, en traduction, un procédé d’adaptation au lecteur étranger. Pour démontrer son idée, elle donne des exemples de romans où le traducteur emprunte des mots sans expliquer le sens ni chercher le sens des mots dans la langue cible (vers laquelle on traduit).

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Biographie de ARRABAI Sherifa par BAFAQEEH Fatemah

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Sherifa ARRABAI, que j’ai eu le plaisir d’interviewer, est une étudiante en master traduction. Elle est saoudienne, née à Riyadh en 1991.

En effet, elle a choisi ce domaine car elle aime la langue française depuis l’âge de 16 ans. Elle regardait TV5 et ne savait pas quelle langue parlaient-ils. Donc, Elle tombe amoureuse de cette langue, phonétiquement.

Après avoir obtenu sa licence de traduction de langue française à l’université Princesse Nora bint Abdul Rahman à Riyadh en 2013, elle a commencé à travailler comme vacataire à la même université pendant 2 années (2014-2015). En 2016, elle a travaillé comme professeur assistante à l’université Princesse Nora bint Abdul Rahman. Et en 2019, elle est partie en France pour finir le master en traduction à l’université de Strasbourg ; elle est maintenant dans en deuxième année.

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Biographie de Khadija ALZAHRANI par Feriel RAIS

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Khadija ALZAHRANI est une jeune mastérienne en traduction de la langue française, de 28 ans, résidente à Riyad. Elle a eu la joie et le plaisir de nous faire partager son parcours universitaire. C’est après l’obtention de son baccalauréat et une formation en infographie, qu’elle a décidé d’intégrer l’Université de la Princesse Noura (PNU) afin d’y préparer une licence en traduction en 2010. A la suite de sa graduation, elle a occupé pendant 2 ans le poste d’enseignante-assistante dans la même université. En 2018, Khadija ALZAHRANI a souhaité approfondir ses connaissances en matière de traduction. Ces raisons l’ont amenée à préparer un master en Traductologie, cette fois-ci, à l’université du Roi SAOUD (KSU).     

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Biographie de Nancy Karout par Amjad Alharbi

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Nancy Karout, qui travaille aujourd’hui dans son cabinet en libéral, nous raconte son parcours académique. Elle a deux diplômes de l’université libanaise, l’un est en pédagogie spécialité langue française. L’autre est en psychologie.

À ses 22 ans, elle avait travaillé dans un lycée. Ce dernier lui permet de pratiquer l’enseignement et d’être exposée à des formateurs qui viennent de plusieurs pays du monde. Ils l’aident à apprendre les nouvelles approches pédagogiques dans le domaine de l’éducation. Elle a travaillé comme enseignante au début mais deux ans après le lycée, elle a commencé à faire des formations dans d’autres écoles vu qu’elle a été membre d’un département du développement professionnel dans la région. Ensuite, elle est devenue « facilitatrice du programme primaire pyp » où elle contribuait à la rédaction du curriculum et l’alignement entre le programme français et le programme international. Par ailleurs, elle a été coach de plusieurs enseignants au cycle primaire. Nancy a aussi enseigné à l’université libanaise, toujours le FLE pour des non-spécialistes.

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Biographie de Amjad AlHarbi par Nancy Karout

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Traductrice, mère et mastérienne, Amjad Al Harbi a pris le plaisir de nous raconter son parcours académique, ses études, ses intérêts et ses rêves. Lors de l’entretien, nous nous trouvons face à une personne ambitieuse et persévérante.

A l’âge de 18 ans, elle choisit de commencer ses études en traduction. En lui posant la question du choix particulier de ce domaine, elle explique qu’elle est une personne calme qui préfère travailler en silence sans être obligée de faire des contacts quotidiens avec d’autres personnes et son travail en tant que future traductrice lui permettra de répondre à ce besoin.

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Biographie d’Alper Isık par Nada Eshtaiwi

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Je vous présente une note biographique consacrée à la présentation du jeune enseignant-chercheur et docteur turc Alper Isık. Après une licence en Droit, il a élaboré un mémoire de master qui traite le sujet de « L’Etat-nation et les minorités non-musulmanes en Turquie ». Durant son master, il a échangé six mois d’étude en France à l’Université Paris V-Descartes.

Il a continué ses études et a réalisé une thèse de doctorat portant sur le futur de la démocratie numérique. Ce sujet est d’actualité avec l’utilisation d’Internet qui est en pleine croissance et constante évolution. Le sujet de sa thèse, c’est « la transformation de la démocratie à l’ère numérique ». Dans cette étude, il s’interroge sur le vote en ligne, le droit à l’oubli, le service public digital, la création des parties politiques en lignes, etc. Etant chercheur invité, il a pu de nouveau passer six mois de recherche en France, à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne.

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Biographie de Abeer AlAmri par Aicha Alhumaidan

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J’ai le plaisir de vous faire connaître une des meilleures collègues avec laquelle j’ai eu la chance d’assister à une formation de FLE à l’université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne (été 2020).

Elle s’appelle Abeer AlAmri, née à Djeddah en 1988. En 2016, elle est étudiante saoudienne en Master à l’université de Montpellier et maintenant elle prépare une thèse à l’université de Bourgogne en Linguistique, plus précisément en Analyse de discours « une histoire d’amour » comme elle choisit de le dire. Heureusement, suite à l’opportunité d’avoir assisté à un cours d’analyse de discours médiatique avec une professeure compétente, elle a alors décidé de travailler sur l’analyse de discours médiatique et l’impact de la culture sur la production linguistique.

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Biographie de BAFAQEEH Fatemah par ARRABAI Sherifa

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J’ai l’honneur de m’entretenir avec Fatemah et de savoir davantage sur sa personnalité, ses projets et son parcours universitaire. Notre invitée est titulaire d’une licence en Traduction (Français<>Arabe), elle est actuellement mastérienne en Traductologie à l’Université de Roi Saoud, située à Riyad en Arabie Saoudite.

Étant d’une mère koweïtienne et d’un père saoudien, elle est influencée par les deux cultures. Ainsi, elle est ouverte vers d’autres horizons culturels, elle prend toujours du goût à découvrir l’autrui, sa culture et son patrimoine. En outre, elle adore l’Histoire. Elle pense que la différence est une richesse.

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